地桃花属于锦葵科梵天花属的直立亚灌木状多年生草本植物，高约1米， 农村老人俗称假桃花。 许多著名的地方植物草药书籍均有记载，最早文字记载见于《生草药性备要》叫"天下捶"："味淡，性平。 治跌打。 正根，煲酒饮，多打不痛。 子，似痴头婆而细，色红，又名红痴头婆。 " 不同草药书籍名称不同，比如在《福建民间草药》中叫"八卦拦路虎"，《广西中兽医药植》称"野茄子"，《广西中药志》叫"羊带归"，《闽南民间草药》叫"八卦草"，《四川中药志》叫"毛桐子"等。 另外还有肖梵天花、野棉花、田芙蓉、假桃花、大叶马松子、粘油子、厚皮草、野鸡花、三角分等多种叫法。 地桃花喜生于干热的空旷地、草坡或疏林下。 茎直立或斜展，圆样形、多分枝，老茎褐色无毛，幼枝被茸毛及星状毛。
婆羅浮屠配備了良好的排水系統，以適應該地區的高強度驟雨。為防止淹水，每個角落都安裝了100個排水口，每個排水口都配置刻有巨人或摩伽羅造型的雨漏。:16. 婆羅浮屠階梯穿過卡拉拱門 狹窄的走廊，牆上有浮雕
火行：巳时 午时 最旺. 土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺. 十二时辰：. 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。. （北京时间23时至01时）。. 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。. （北京时间01时至03时）。. 【寅时】平旦，又称 ...
八卦 （中國古人認識世界時對事物的歸類） 八卦，見於《周易·繫辭下》雲："古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。 " [1] 八卦生自 太極 、 兩儀 、 四象 中，"四象生八卦"。 它也是中國古老文化的深奧概念，是一套用三組 陰陽 組成的形而上的哲學符號。 其深邃的哲理解釋自然、社會現象。 八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；繫辭焉而命之，動在其中矣。 八卦成列的基礎是易象，重卦的基礎則在於爻變，"爻在其中矣"便是易道周流的內在動因。
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」意思是說秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫，動物也已藏起來準備冬眠。 因此立冬不僅僅代表冬天的來臨，也表示萬物即將收藏，提醒人們要規避寒冷。 進入了立冬，一切也宛若脫胎換骨了一般，變得清靜，變得安恬。 之前秋雕的感觸也隨着立冬的開始，一點點變淡，一點點地沉下去，靜下去。 此時，捧書閒讀，或者潑墨文字，或者靜思伴飲茶，都是不錯的選擇。 也可什麼都不做，什麼都不想，帶着一顆簡單的心，走進青石街，漫步古巷弄，感知一草一木的呼吸，聆聽大自然的心跳。 草兒還在結着種子，風輕輕地搖着它的葉子，葉兒上已悄悄爬上了一層淺淺的霜花……初冬呀初冬，像是一首首明朗朗的小詩，把人們心海裏最明媚的樣子描摹了出來，不驕不躁，安穩妥帖。 有很多人不太喜歡冬天，因為冬天太冷，草木零落，物候呈現出來的是一種單調的面貌。
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土肉桂植栽在花市或林務局網站可購買。 早年業者曾從中國引進當地也稱土肉桂的「陰香苗」，因從葉片脈絡難以辨識，造成市面混淆，但兩者價差可達10倍。 陰香口感辛辣不甜，春季發新芽時，嫩枝呈現紅色，土肉桂則為綠枝；土肉桂葉背為灰白色，陰香則為淡綠色。 生活應用時，要取較老的土肉桂葉片，風味較足，嫩葉無味。 提煉成純露，或泡溫水飲用、入菜料理，都屬低糖飲食，療癒身心。 由於其性溫，可促進腸胃消化，研究指出有降三高作用，是很有潛力的本土保健植物。 肉桂是國人熟悉並常見的香料，奶茶、熱紅酒、cappuccino、肉桂捲等都可見其蹤影，可嘗試用土肉桂葉取代，做成台灣風味調飲。 有志於香料研發者，也可開發台灣本土「十三香」調味粉，減少國人對重口味烤肉醬的依賴。 （作者為淡水香草街屋主人）
麒麟和貔貅，这两位充满神秘色彩的中华瑞兽，它们在文化传统和民间信仰中占据着独特的地位。 虽然它们都是被人们赋予了深厚寓意和神奇力量的神兽，但它们在外貌、寓意和象征意义上都有所不同。 今天，我们就来深入了解一下麒麟与貔貅的种种区别。 首先，从外形上看，麒麟和貔貅各有特色。 麒麟长着羊头，狼的蹄子，头顶是圆的，身上是彩色的，高大概2米左右。 而貔貅则被描述为有嘴无肛，身形如虎豹，首尾似龙状，毛色是灰白色的，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰。 在古时是分一角或两角的，一角称为"天禄"，两角称为"辟邪"。 在寓意和象征意义上，麒麟和貔貅也有着显著的区别。 麒麟作为姬氏（周天子脉）的祖神（祖先神），源自黄帝祖神应龙，是应龙血脉的主要分支之一。 有诗云："麒麟踏祥云，人间百难消。
假桃花
